Впервые проект «СВАДЬБА» был представлен в Москве в сентябре 2006 года на международном фестивале молодого искусства "Стой! Кто идет?". Екатеринбургский филиал Государственного Центра современного искусства презентовал на фестивале региональный спецпроект – "СтолпоТворение", объединивший Марину Ражеву, Павла Ложкина, а также несколько арт-коллективов – «Не с руки», «Суп и облака», «УИ», «KAZAHI» (г. Пермь). В своих произведениях уральские художники и творческие объединения подвергли артистической переинтерпретации образ свердловской недостроенной телебашни как символ прожектерства и неосуществленных человеческих стремлений, создавая собственные мифы и легенды или моделируя ситуации, разворачивающиеся «вокруг башни» в виртуальном, мыслимом пространстве. Марина Ражева К ВОПРОСУ О БАШНЕ И МЕТРО Тезис 1 Все чаще в городе поднимается вопрос о вероятности землетрясения на Урале. Тезис 2 Более 250 лет главными мифическими и мифогенными объектами для города. Екатеринбурга являются башни и подземелья. Тезис 3 На сегодняшний день апофеоз башен – недостроенная телевышка, главное из подземелий – метро. Тезис 4 Метро и Телебашня фактически встретились в районе Цирка. Сказание Башнями и подземельями явлены людям Городские Гиганты с обликами необъемными, неизъяснимыми, с телами невиданными. Лежат исполины в городских пластах – не шевелятся. Стремятся друг к другу их тела. Но катастрофа для жителей города, если вздохнут могучие образы, если шевельнутся и направят друг к другу свои Явления. Бывают и в старых горах землетрясения. Наряду с вербальной частью Мифа существует процессуальная часть, направленная на предотвращение катастрофы в городе. Ритуальная часть мифа о Башне и Метро Стремление гигантов друг к другу достигло апогея. Пришла пора сыграть СВАДЬБУ и через определенное время ждать ДИТЯ. Примечание: если этого не совершить сейчас, то либо они минуют друг друга, и тогда ДИТЯ не появится на свет (а Город и, возможно, Горы не выполнят своего предназначения), либо произойдет стихийное совокупление, равнозначное для города катастрофе. Послесловие Миф о Башне и Метро существовал в виде фрагментов. Сейчас он обретает некоторую цельность, становясь одной из форм словесности, но до сих пор еще находится на стадии становления. Не вполне ясна роль Города в происхождении исполинов: откуда взялись исполины в Рифейских горах? Город ли породил их или он сам является их порождением? (город – существо или орган?) Миф уходит корнями в доэллинские времена, основан на знакомых мотивах о титанах и титанидах. По многим признакам наши исполины (условно названные Башней и Метро – по их Явлениям) – несомненно, титаны. Миф о Башне и Метро является отчасти этиологическим, объясняющим происхождение объектов, их морфологические привязки и функции, отчасти ритуальным, т.к. включает в себя сложную систему действий, направленных на то, чтобы контролировать неведомые силы, тем самым, обеспечивая благополучие.